M O U V E M E N T

D’Algérie - Djezaïr

Depuis plusieurs années, certains d’entre nous ont pris conscience de différentes manières, par des actions individuelles ou associatives, par leur travail scientifique ou artistique, par des retrouvailles après plusieurs décennies de séparation, que la cohabitation intercommunautaire avait laissé des traces profondes dans l’inconscient individuel et collectif, et que la séparation advenue avec l’indépendance en 1962 avait été vécue de part et d’autre comme une amputation. Et chacun de notre côté, nous avons agi pour renouer.

Aujourd’hui, nous pensons que nous avons le devoir devant l’Histoire et devant nos héritiers,

de prendre l’initiative de nous rassembler pour réfléchir et agir, afin de panser les traumatismes de la séparation et de faire advenir une Histoire plus humaine.

Aussi, nous Membres Fondateurs, avons décidé de créer ce Mouvement d’opinion et de cœur D’Algérie-Djezaïr !

Et appelons à nous rejoindre les natifs d’Algérie et leurs descendants !

MEMBRES FONDATEURS

(Certains signataires ont demandé à ne figurer qu’avec leurs initiales)

Aït Sidhoum Slimane, écrivain, Sidi-Aïssa/ Montpellier (France), Allouche Jean-Luc, journaliste, traducteur, auteur, Constantine/ Région Parisienne (France),Amara Kheira, assistante de Direction, Sour el Ghozlane/ Jonzac (France), Arabdiou Hakim, Boufarik/Paris (France), Arti Louis, compositeur, écrivain, El Tarf/ Alès (France), Balkis Laura, Ales/ Rennes (France), Bapcérès Henri, Alger/Réunion (France), Baussant Michèle, ethnologue au CNRS, Créteil (France), B. A. (Algérie), Belattar M., Responsable Projet Industriel, Alger, Paris (France), Benedetti Arnaud, Directeur de la Communication, Agen (famille de Saint-Arnaud/El Eulma)/ Le Temple sur Lot (France), B.A. (France), Beltra François, Webmestre, Mers El Kébir-Oran/ Vitrolles (France), Benhamza Hocine Alain, fonctionnaire retraité, auteur, Alger, / Paris, B.D (Algérie), B.F (Algérie), B.L. (France), Benyagoub Chérina, Présidente association ECOSMOPOLE, Bône-Annaba/ Marseille (France), Berritane Djamila, animatrice, Poitiers (France), B.S., Paris (France), Berton René, retraité, Boufarik/ Provence (France), Besnaci-Lancou Fatima, éditrice, Novi-Sidi Ghiles/ Paris (France), Bondu Corinne, productrice cinéma, Nancy (père d’Alger)/ Paris (France), B.F, Tebessa (Algérie), Bouhadef Abdé, sculpteur, Beni-Yenni (Grande Kabylie)/ Paris (France), Bouzouane Lakhdar, médecin, L’Arba Nath Iraten (Tizi-Ouzou)/ La Courneuve (France), Cabrera Dominique, cinéaste, Relizane/ Montreuil (France), Caduc Eveline, écrivain, universitaire, Bône-Annaba/ Antibes (France), Cea Jean, professeur émérite de mathématiques, Aïn-Temouchent/ Nice (France), Chelali Barka, enseignante contractuelle, Roubaix Nord/ Réunion (France), Chemla Jean-Pierre David, enseignant, Bône-Annaba/ Trinqueux, Reims (France), Chemla Patrick, psychiatre chef de service et psychanalyste, Bône-Annaba/ Paris (France), C.A., psychiatre, Alger/ Paris (France), Cherry Pierre, ingénieur, Souk-Ahras, Montpellier (France), Colonna Fanny, socio-ethnologue, chercheur CNRS émérite,  Téniet el Had/ Paris (France), Colonna François, graphiste Alger/ Marseille (France), Colonna Vincent, écrivain, Alger, Paris (France), Courbis Pierre, avocat, Bône-Annaba/ Cannes (France), Cutzach Gérard, médecin, Méchéria/ Corbeil (France), D’Agata Chantal, orthopédagogue, Souk-Ahras/Laval, Québec (Canada), D.F. (Canada), D’Attoma Bernard, journaliste, Alger/ Paris (France), De Miras Richard, Mostaganem, Yvelines (France), Djebiha Hamid , juriste territorial, Algérie/ Annemasse (France), D.N. (France), D.T. (Algérie), Domon Arlette, écrivain, Alger/ Montpellier (France), Domon Jean, pasteur, Alger/ Montpellier (France), Donce Bernard, Directeur Régional d'une Société d'Assurances /Chebli (Blida)/ Réunion (France), Doukhan Rolland, écrivain, Constantine/Paris (France), E.H.M.H. (Algérie), Escriva Amelia, cinéaste, Landerneau (famille de Bône-Anaba)/ Paris (France), F.C., manager, Oran/ Paris (France), Ferra Claude, retraité, Tlemcen/ Rocbaron (France), Ferrandez Jacques, dessinateur de BD, Alger/ La Colle sur Loup (France), Forin-Pillet Noèle, écrivain, professeur honoraire de Lettres, Sétif/ Roquebrune Cap Martin (France), Fredj Jacques, enseignant, Alger/ Région parisienne (France), Galiero Jean-Louis, enseignant retraité, Alger/ Québec (Canada), Galiero Marc, comédien, Alger/ Cassis (France), Gallaire Fatima, dramaturge, Paris (France), Garcia Christiane, fonctionnaire, Djerada (Maroc)-Oran / Lyon (France), Garcia Claude, président Association ARAPREM, Oran/ Cuers (France), Garcia Jean-Pierre, Directeur du festival du film d’Amiens, Oran/ Amiens (France), Gaudiosio Jacqueline, infirmière, Bou Khadra (Tebessa)/ Banne (France), Ghozlane Ali, M’Lila, ingénieur Veresegyhàz (Hongrie), G.D. (Algérie), Grasser Yasmine, psychanalyste, Paris (France), Grim Mohamed, poète – écrivain, Alger/ Paris (France), Guedj Colette, écrivain, professeur émérite à l’Université, Tiaret/ Nice (France), Guénoun André, Oran, peintre, Paris/La Ciotat (France), Gueroult Françoise, infirmière-retraitée, Alger/ Périgueux, Guiraud Nicole, artiste plasticienne, Alger/ Montpellier (France)-Frankfurt (Allemagne), H.B. (France),Hadj Slimane Brahim,  Hadji Abdelmoumene, Architecte, Tlemcen/Montreuil (France), Hadjou Saddek, éducateur spécialisé, Tizi-Ouzou/Marly le Roi (France), Hamidi Arezki, ingénieur, Tizi Ouzou/ Bologne (Italie), Hammad Bernard Saïd, militant associatif, Crespin/Mont de Marsan (France), H.M.T. (Algérie), Hariz Sara Cécile, ingénieur, Alger/ Nice (France), H.A.M. (Algérie), Jordi Jean-Jacques, historien, Alger/Marseille. (France), Khellef Djamel, traducteur économique, Bougie-Béjaïa/ Montréal (Canada), Lacaze Paul, psychiatre, psychanalyste, Orléansville-Chleuf/ Montpellier (France), Lageix Marie-Paule, conseillère en formation, Mila/ Seyssinet (France), Lardjam K., comédien-metteur en scène, Oran (Algérie), Lasry-Fennetaux Jacqueline, professeur de lettres, Oran/ Paris (France), Lefebvre Edmée, enseignante en Grande Kabylie, Palestro/ (France), Lekloum Omar, cinéaste, peintre, Alger/ Paris (France), Leyris Jacques, médecin, Constantine/Paris (France), L’Helaouet Claude, retraité, Texenna/ Nice (France), Lledo Jean-Pierre, cinéaste, Tlemcen/ Montreuil (France), Loyer-Krausse Angela, psycho-sociologue, Alger/ Cannes (France), Louanchi Mourad, monteur cinéma, Alger/ Paris (France), Louanchi Sherazad, gérante, Alger/ Paris (France), Maestracci Marie, consultante, Alger/ Paris (France), M.R. (Algérie), Manuel Monique, informaticienne, Souk-Ahras/ Bidart (France), Mansouri B., Kabylie/ Boulogne-Billancourt (France), Machto Paul, psychiatre, psychanlyste, Tlemcen/ Paris, Mekki Rachid, professeur, Alger/Tuxtla Guitiérrez Chiapas (Mexique), M.S. (Algérie), M. K. (France), Mentheour Pierre-Henry, journaliste reporter d’images, Alger/ Rennes (France), Mesnaria Mohamed, program Implementation Manager, Maillot-Mchedallah/ Maryland (USA), Meunier Andrée, retraitée, Relizane/ Draguignan (France), Mendez Jean-François, retraité SNCF, Picard (Mostaganem)/Bruyères Sur Oise (France), Mesquida Jean, agent à La Poste, Alger/ Ajaccio  (France), Mongellas Jean, psychologue, Alger/Réunion (France), Moreno Luis, secrétaire administratif, Oran/Madrid (Espagne), Moryoussef Annie, ostéopathe, Mascara/ Agen (France), Mouzaoui Ali, cinéaste, romancier, Boghni /Alger (Algérie), M.S., Souk-Ahras, Paris (France), Nacer-Khodja Hamid, universitaire, écrivain, Lakhdaria-Palestro/ Djelfa (Algérie), Nouschi André, historien, professeur émérite, Constantine/ Nice (France), Ortega-Bernabeu Eliane, Oran/ Tenerife – Îles Canaries (Espagne), Pascuito Jean-Pierre, 81 ans, mandataire Halles d’Alger, auteur, Bateau de l’Amitié 87, Alger/ Marseille (France), Paya Jean-François, historien, Aïn-Temouchent/ Narbonne, Pegard Baya, psychiatre, Alger/ Neuchâtel (Suisse), Peruffo Jean-Baptiste, cadre de Santé, Mers El Kébir-Oran/ Sausset les Pins (France), Piro Paul, journaliste, Bône-Annaba/ Paris (France), Pouget Jean, retraité de l'enseignement supérieur, Alger/ Tourette –sur-Loup (France), Pupier Hervé, informaticien, Jemmapes-Azzaba/ Mios (France), Quaranta-Greck.Gilbert, Souk-Ahras, Vienne (France), R.G. (France), Rocher Josette, enseignante retraitée Bône-Annaba/ Niort (France), Rodriguez Richard, association, Oran/ Béziers, Roy Jean, Alger, ingénieur – conseil (œnologie), Alger/ Jonzac (France), Rousseau D., bibliothécaire, Souk-Ahras/ Paris (France), San Juan Marie-Claude, enseigne, écrit, Souk-Ahras, Paris (France), Samoun Marlène, chanteuse, Tlemcen/Paris (France), Sansal Boualem, écrivain, Teniet-el-Had/ Boumerdès (Algérie), Savelli Pascale, psychologue clinicienne, Oran /Montpellier (France) , Schembré Christian, Alger, consultant, Montpellier (France), Schiano Jean-Marc, Bône/Annaba, retraité, Peipin (France), Seksig Alain, Alger, Inspecteur de l’Education Nationale, Montreuil (France), Staali Keltoum, enseignant, écrivain, Salon (France), Stora Brigitte, journaliste, Alger/ Paris (France), Taliano Albert, professeur de collège à la retraite, Saint-Joseph/Boukamonza/ Libourne (France), T.A, Constantine/ Région parisienne (France), T.K. (France), T.S., Sétif, Ile de France (France), Testud Marc, enseignant retraité, Novi-Sidi Ghilès/ Gujan-Mestras (France), Thirion Bernard, médecin, Inkermann-Oued Riou/ Grenoble (France), W.C. (France), Wagner Eric-Hubert, kinésithérapeute, Bône-Annaba/ Réunion (France), Wagner-Jordi Francine, cadre de Santé, Bône/Annaba. Périgueux(France), Zahraoui Saïd, journaliste, Aïn-Temouchent/ Marseille (France), Z.S. médecin (France), Z.R. (Algérie), Zerbib Frédéric, avocat, Paris (famille de Constantine)/ New-York (USA).

D’Algérie-Djezaïr

                               TEXTE FONDATEUR

Nous signataires, que nous soyons d’origine afro-berbère, judéo-berbère, arabo-berbère, ou bien issus de toutes les origines euro-méditerranéennes, habitant aujourd’hui en Algérie, en France, ou disséminés de par le monde, considérons que l’Algérie est notre pays principal ou second.  Même si les lois de l’Etat français, la naturalisation des immigrés euro-méditerranéens mais aussi les violences et les vengeances de fin de guerre, les exodes judéo-européen et harki au moment de l’indépendance en 1962 et enfin l’exil intellectuel des années 90 pour fuir le terrorisme islamiste et les violences d’Etat, ont fait accéder un certain nombre d’entre nous à la nationalité française ou à celle d’un autre pays d’accueil.

Unis par la conception moderne et républicaine d’une nationalité fondée sur le sol et non sur le sang, nous ne nous sommes jamais accommodés du fait que l’indépendance de l’Algérie, qui visait à mettre fin aux inégalités du système colonial, ait eu aussi pour conséquence l’expatriation de plus d’un million de personnes. Ce qui fut l’un des plus grands déplacements de population de l’histoire de l’humanité mit ainsi un terme à une expérience de rapprochement multiethnique qui avait enfin la possibilité de se développer entre Berbères, Arabes, Pieds-Noirs, Musulmans, Juifs, Chrétiens et non-croyants.

Notre décision aujourd’hui de mêler nos noms et demain d’agir ensemble exprime précisément la volonté de réparer ce rendez-vous manqué de l’Histoire et symbolise ce que l’Algérie aurait pu être : une grande nation multiethnique intégrant toutes les émigrations que notre terre avait rassemblées depuis plusieurs milliers d’années par le commerce, la conquête, ou les exils dus à la pauvreté et aux persécutions.

Cette histoire commune ne peut pourtant être réduite uniquement à des séquences de malheur. Nous en voulons pour preuve le retour de plus en plus fréquent de Pieds-Noirs et de Juifs, dans leurs villes, villages ou hameaux d’origine, et l’accueil chaleureux qui leur est réservé, comme celui de Harkis et d’enfants de Harkis dans leurs familles.

Ensemble et en tenant compte des blessures des uns et des autres, nous voulons d’abord rétablir un dialogue qui n’aurait dû jamais cesser.

Ensemble nous voulons reconstituer cette fraternité meurtrie par les dénis d’histoires et les humiliations, la guerre et les exils, les culpabilités et le silence.  Fraternité toujours présente et  renaissant dès que c’est possible.

Ensemble, nous voulons retrouver la trace d’une histoire humaine occultée par les histoires officielles et nous défaire des visions manichéennes.

Ensemble, c’est cela que nous vous voulons transmettre à nos enfants mais aussi à l’humanité entière. Car en ces temps de recomposition violente des nations et des peuples,  notre réconciliation témoignera que la haine n’est pas une fatalité de l’Histoire. Et qu’en respectant les différences des uns et des autres – culturelles et cultuelles – la fraternité pourra devenir l’horizon de l’humanité.

C’est pourquoi nous proposons aujourd’hui un Mouvement fondé sur des valeurs humanistes. Un Mouvement riche et respectueux de toutes nos diversités - ethniques, linguistiques, culturelles, religieuses ou d’opinions - qu’il nous plait d’appeler «D’Algérie-Djezaïr».

Refusant les conformismes idéologiques nous désirons instaurer une communication sans tabous entre celles et ceux que l’Histoire a séparés, encourager toutes les initiatives qui vont dans le sens de la rencontre et du dialogue, nous opposer à tous les discours haineux et à toutes les exclusions passées ou à venir, faire reculer les étroitesses identitaires, encourager les écritures de mémoires plurielles et d’une Histoire rigoureuse, faire connaître notre vision fraternelle là où nous nous trouvons et nous rassembler autour d’actions symboliques quand nous le jugerons nécessaire.

Ce faisant, nous voulons contribuer à bâtir un univers de paix en Méditerranée, et, au-delà, apporter un message d’universalité en participant aux prises de conscience planétaires.

Aboutissement de multiples rapprochements associatifs ou individuels nés de l’évolution des mentalités, des voyages, du désir de connaissance des jeunes générations et du développement de la communication grâce à Internet, mais aussi du nouvel exil algérien des années 90, notre mouvement ne s’enfermera dans aucune des structures associatives connues.

Sans cotisation ni bulletin d’adhésion  il manifestera sa présence en créant du lien et des synergies entre les réseaux humains qui se reconnaîtront dans sa vision et ses valeurs.

Le mouvement «D’Algérie-Djezaïr» est ouvert à tous les natifs d’Algérie qui voudront le faire vivre, ainsi qu’à tous leurs descendants.

ADHESION

Nom/Prénom :

Date et lieu de naissance :

Profession ou activités principales :

Lieu actuel d’habitation :

Mail (précisez si ok pour visibilité pour les adhérents) 

CONTACTS : dalgeriedjezair.contact@gmail.com

Le MOUVEMENT D’Algérie-Djezaïr vient d’être officialisé par plus d’une centaine de membres fondateurs résidant dans le monde entier, ce 22 juin 2008 à Saint Denis (Paris - France).  Il est ouvert à toutes celles et ceux qui voudront le rejoindre.

Mouvement de cœur et d’opinion, il fonctionne, compte tenu de son expansion, principalement grâce à Internet : Site, groupes de discussion et d’action. Cependant et afin de favoriser les contacts vivants, lorsque l’implantation géographique de ses adhérents le permet, des sous-groupes géographiques se constituent.

Deux axes de travail :

Réflexions : compte tenu du mode de fonctionnement de notre Mouvement, et l’éparpillement de ses adhérents, c’est l’axe principal.

Actions : Elles couronnent les réflexions, sous différentes formes : rencontres, pétitions, initiatives diverses…

Modes opérationnels : Les adhérents proposent et rejoignent les groupes de leur choix (géographiques : pays, régions, et/ou thématiques). Chaque type de réflexion ou d’action génère son sous-groupe via le Net (mails, groupes Yahoo, supports divers). / Réseau de sites de signataires webmestres. / Les résultats de chaque groupe sont soumis à l'appréciation de l'ensemble des adhérents.

Premiers Projets déjà proposés :  

REFLEXIONS.  Quatre directions : 1/ Histoire : aller au-delà des versions officielles. 2/ Identités plurielles. 3/ Mémoires partagées. 4/ Rapprochements méditerranéens.

ACTIONS : Cinq pistes. Réalisations de type symbolique, surtout. Certaines sont déjà ébauchées.

             1 – Camus-Kateb/Kateb-Camus. Projet de baptiser de leurs noms une rue qui donnerait sur     une place, en Algérie et en France.    

             2  -   Visas.  Pour les natifs d'Algérie avant 62, dans un sens et dans un autre.

3 -  Nationalité algérienne. Projet de faire la demande aux Autorités algériennes d'introduire une nouvelle disposition au Code de la Nationalité, afin que tous les natifs d'Algérie, et leurs enfants, puissent l'obtenir, sur simple présentation d'un extrait de naissance, du père, de la mère et/ou du grand-père.

4 –  Veille (presse et sites). Afin de réagir aux désinformations, propos discriminants, dérives idéologiques, atteintes à la liberté de conscience.

5 - Promotion des œuvres et des actions   (individuelles ou collectives, associatives ou pas) qui favorisent les liens entre les deux rives et entre les communautés originaires d'Algérie.

ORGANISATION : Elle est démocratique, c'est-à-dire horizontale, sans centralisme, et sans direction.

Les décisions essentielles doivent être conformes à l’esprit du Texte Fondateur.

Elles sont prises après larges consultations, où tous les membres donnent leurs opinions.

Les règles internes sont arrêtées par les adhérents. Pas de cotisations.

Les groupes et le Mouvement trouvent les moyens de faire aboutir leurs actions.

        
C’est l’histoire d’un amour et de sa fin tragique pendant la guerre d’Algérie. Une histoire d’amour qui se poursuit au-delà des apparences, dans le monde sensible, comme une expérience tout à fait particulière de l’invisible. C’est aussi un hommage en l’honneur d’un homme dont la mémoire gît encore aujourd’hui, au fond des ténèbres. 
Aller au secours de ce qui est resté dans le silence pendant si longtemps, c’est mettre des paroles sur la souffrance.

« On est venu me chercher pour m’amener dans une grande salle où des corps, tout nus, étaient allongés en vrac, par terre. Il fallait passer par-dessus, c’était un spectacle effroyable, tous ces corps mutilés, entortillés de bandages, au milieu desquels je le cherchais. Philippe était habillé et il était allongé sur une table. Il avait un gros pansement sur le côté de la tête. Il n’était pas défiguré, il était lui. Je me suis jetée sur lui alors que tout s’en allait de moi. Je me suis mise à mourir… ».   

« On dit qu’au moment de mourir, on revoit toute son existence. Au soir du 26 mars 1962, Simone GAUTIER, apprenant dans sa maison d’El-Biar la mort de son mari Philippe, dans le centre d’Alger, s’est sentie mourir. Depuis, elle revoit obsessionnellement les années qui ont précédé la fusillade assassine du Plateau des Glières. Bien sûr, sa propre « mort » n’était qu’intérieure. La vie matérielle continuait : il le fallait bien, pour les enfants à élever, pour la mémoire même de Philippe. Son récit est à la fois celui d’une douleur qui n’en finit pas et des bonheurs simples mais intenses, d’ « avant » : l’enfance algérienne, les parents, les amis, les vacances, la lumière d’un jeune couple, si tôt éteinte par le drame. Ensuite la révolte contre le forfait impuni, contre l’oubli organisé. C’est cela la France ? La fusillade du 26mars, nous ne le savons que trop, est un crime d’Etat, comme le massacre d’Oran, comme celui des harkis, comme le scandale des Disparus, autant de chapitres d’une honte nationale que ne rachète aucune « repentance ». Mais c’est aussi cent drames humains dont chacun, comme celui de Simone GAUTIER, nous blesse personnellement et nous commande de ne jamais oublier ». JEAN BRUA L’Algérianiste.      

En France, rien n’est prévu, et les Français d’Algérie se heurtent à l’hostilité de la population française et à la suspicion de l’Etat. Pour beaucoup, les conditions d’hébergement des premiers mois vont être terribles. L’éparpillement des familles en Métropole, la mauvaise image des Pieds Noirs et le racisme dont ils sont victimes provoquent ensuite dépressions et silence.

Convaincus de ne pas revenir, les Pieds Noirs chercheront alors à s’intégrer à tout prix et laisseront, pendant des années, les rumeurs, les idées fausses et les moqueries se multiplier.

  JPN, aux couleurs de la république nous invitent à pavoiser et à honorer le coup de jarnac  du 13 mai 1958 sous le titre:

 HOMMAGE AUX 10 MILLIONS DE FRANCAIS A PART ENTIERE

 
Notre ami et très combatif Bernard Coll, que nous soutenons dans l'intégralité de ses démarches ne recevra pas cette fois notre bénédiction, car honorer cette date du 13 mai en revient à glorifier l'aveuglement et la bêtise que nous avons dépensé sans compter pour nous mettre dans la pire des situations.
CETTE DATE DU 13 MAI DEVRAIT ETRE AU CONTRAIRE UNE JOURNEE DE DEUIL.

 1958-2008 : 50 ans après !

 HOMMAGE AUX 10 MILLIONS DE NAIFS  FONDATEURS DE LA Ve REPUBLIQUE

CAMPAGNE NATIONALE 
des Cocus, Battus, Contents...
autrement dit de ces crédules et imbéciles de pieds noirs
qui 50 ans après désirent médiatiser l'évènement par une reconnaissance et  un étalage  ridicule de leur immaturité politique.

 Sans la révolution  irréfléchie des 10 millions de Français d'Algérie du 13 mai 1958, jamais le général De Gaulle n'aurait pu retrouver le pouvoir qu'il avait abandonné le 20 janvier 1946.
Il a 50 ans, Pieds-noirs, Français musulmans et quelques gogos patriotes  de métropole furent à l'origine de cet événement historique fondateur de la Ve République.
Un grand nombre d'entre eux en seront, quatre ans plus tard, les victimes.

 Jeune Pied-Noir (qui  espère encore beaucoup  de cette France marâtre) vous invite, autour de la commémoration du 50e anniversaire de la révolution pacifique du 13 mai 1958,(qui ne fut rien d’autre qu’un coup d’état déguisé, réalisé par l’antenne gaulliste à Alger,) à faire de 2008 l'année  de l'Egalité, de Liberté et de la Fraternité française en hommage aux Françaises et Français de toutes origines et confessions qui ont cru de bonne foi en la parole donnée du général De Gaulle.

En un mot : Au pire, des imbéciles, au mieux de grands naïfs.

  Français d'Afrique du Nord et d'Outre-mer, fils et petits-fils des pionniers qui bâtirent la "Plus Grande France", (NE LAISSONS PAS PASSER UNE FOIS DE PLUS, L' OCCASION DE NOUS DISTINGUER DANS NOTRE CONNERIE LEGENDAIRE )
ne laissons pas à d'autres le soin d'honorer en 2008 la mémoire de nos parents ! Il appartient à chaque Français de prendre des initiatives pour que la commémoration des événements du 13 mai 1958 ne soit pas de nouveau une affaire de dupes.

La seule initiative respectable pour tous ceux qui ont été trompés est
de tourner une fois pour toutes et définitivement le dos à cette France
qui vient une fois de plus de nous prendre pour ce que nous sommes:
Des idiots.

Quand arrêterons nous de  quémander à une France qui ne veut pas de nous, une reconnaissance qui ne viendra jamais ?
De courtiser ceux qui depuis 45 ans nous trahissent, nous mentent et   se servent de nous qu'en période électorale ! 
Quand cesserons nous de penser qu'irrémédiablement  un statut  "français à part entière" nous est du ?

LE MESSAGE EST ON NE PEUT PLUS CLAIR !

LA FRANCE NE VEUT PAS DE NOUS,

Sarko le petit vient de nous le faire savoir en nous prenant une fois de plus pour des imbéciles.
Lors de la " cérémonie bidon" du 5 décembre où l'ensemble de notre communauté, le plus officiellement du monde, a été une fois de plus abusée,  Sarkozy nous a livré   clairement   ses véritables intentions.
Son choix etait  fait.
LE SUD.

NOUS DEVONS SAVOIR
que n'avons plus rien à attendre de ces couards, de ces faux jetons et de ces menteurs qui à chaque élection, depuis 50 ans, nous emmènent en bateau, nous  enscencent hypocritement,  nous promettent et continuent de distribuer honteusement satisfecit et décorations aux porteurs de valises et autres traitres à la nation.
CHANGEONS DE VOCABULAIRE ET D'ATTITUDES
Banissez de votre langage  les  anachronismes de patrie et autres galéjades patriotiques que   nous sommes peut être les seuls à comprendre !
Banissez de vos sites ces trois couleurs, symboles aujourd'hui de la honte, de l'abandon, du mensonge et  de la corruption !
Oubliez même ce nom de France, cause de tous nos malheurs ! 

Cessons une fois pour toutes de rêver à cette France idéalisée dont nous étions des  citoyens d'un autre siècle  tout juste bon  à de la chaire à canon.
Cette  France là n'existe pas !
A - t - elle seulement jamais existée... si ce n'est dans notre imagination ?